TAJUK
Sejarah Dan Kegiatan Masjid Ridwaniah Sungai Batu,Penang.
DISEDIAKAN UNTUK
Ustaz Abd Aziz bin Harjin
Pensyarah CTU151
DISEDIAKAN OLEH
Alyani Natasha Bt Amin
No Matrik : 2010669696
Kumpulan: AS2DEn
PROGRAM
Diploma Sains
Sejarah Dan Kegiatan Masjid Ridwaniah Sungai Batu,Penang.
DISEDIAKAN UNTUK
Ustaz Abd Aziz bin Harjin
Pensyarah CTU151
DISEDIAKAN OLEH
Alyani Natasha Bt Amin
No Matrik : 2010669696
Kumpulan: AS2DEn
PROGRAM
Diploma Sains
Fakulti
Sains Gunaan
TARIKH HANTAR
23 Februari 2011
ISI
KANDUNGAN
1.Abstrak
2.Pendahuluan
3.Konsep
4.Huraian
5.Penutup
6.Rujukan
Abtraks
Masjid merupakan salah satu simbol utama dan mercu
tanda agama Islam. Islam telah mula
bertapak di dunia Melayu-Nusantara seawal abad ke-10 lagi.Hal ini terbukti
dengan penemuan batu bersurat dan batu nisan yang bertulis di beberapa tempat
di rantau ini. Namun demikian, kewujudan masjid-masjid di Nusantara, iaitu
di negara-negara seperti Indonesia, Malaysia, Brunei Darussalam ,Singapura,
Filipina dan wilayah Selatan Thailand, hanya terbukti selepas abad ke-15 Tahun
Masihi.Sejajar dengan perkembangan zaman, masjid-masjid di nusantara juga telah melalui proses pemodenan dan proses-proses ini
telah melibatkan pelbagai pihak contohnya imam.Imam juga di anggap sebagai
khalifah di muka bumi ini.Tugas khalifah adalah membangun, mentadbir, mengurus dan
mengimarahkan masjid demi pemeliharaan kesucian dan kemuliaannya.
Di
masjid,imam di bahagikan pada tiga bahagian iaitu imam
sembahyang lima waktu, imam sembahyang
Jumaat, dan imam sembahyang sunat. Sebagaimana
dimaklumi imam sembahyang berkaitan dengan masjid.Oleh kerana masjid dalam sejarah Islam tidak pernah dipisahkan
daripada tugas-tugas kepimpinan negara, sama ada dia digelar khalifah, amirul mukminin, imam, sultan atau
raja maka masjid mempunyai peranan yang penting dalam perjalanan sesebuah
kerajaan Islam. Hakikat ini merupakan kesinambungan amalan yang telah
dicontohkan oleh Baginda Rasulullah
Shallallahu ‘alaihi wasallam. “Masjid pada zaman hayat Baginda
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam
merupakan pusat pentadbiran, sumber keadilan, markas ketenteraan, gedung ilmu
pengetahuan,sumber bantuan dan pertolongan, tempat perlindungan dan berteduh,
pusat kegiatan masyarakat dan dakwah
Islam, pusat dan tempat beribadat, bertahajjud dan sujud kepada Allah Subhanahu wa Ta‘ala.
Pendahuluan
Alhamdulillah, saya
bersyukur ke hadrat Allah s.w.t kerana dengan izin-Nya esei ini berjaya di siapkan dengan jayanya.
Terlebih dahulu saya ingin merakamkan setinggi-tinggi penghargaan dan terima
kasih kepada Ustaz Aziz kerana telah memberi peluang untuk saya menyiapkan esei
ini yang bertajuk SEJARAH DAN KEGIATAN MASJID RIDWANIAH SG BATU.Tidak
lupa juga pada ahli keluarga,imam,ahli qaryah dan rakan-rakan saya yang turut
membantu dalam tugasan ini.Dalam esei ini,saya mendedahkan dan menghuraikan
tentang sejarah kemunculan masjid ini dan kegiatan-kegiatan yang di lakukan
sepanjang penubuhan masjid ini.Oleh yang demikian,skop esei ini berkaitan
masjid,salah sebuah tempat ibadat yang harus dikunjungi.
Pada suatu ketika,ketika Nabi Muhammad saw
tiba di Madinah, beliau memutuskan untuk membangun sebuah masjid, yang sekarang
dikenal dengan nama Masjid Nabawi, yang bererti Masjid Nabi. Masjid Nabawi terletak
di pusat Madinah. Masjid Nabawi dibangun di sebuah lapangan yang luas. Di
Masjid Nabawi, juga terdapat mimbar yang sering dipakai oleh Nabi Muhammad saw. Masjid Nabawi menjadi
jantung kota Madinah saat itu. Masjid ini digunakan untuk kegiatan politik,
perancangan kota, menentukan strategi askar, dan untuk mengadakan
perjanjian.Bahkan, di kawasan sekitar masjid digunakan sebagai tempat tinggal
sementara oleh orang-orang fakir miskin.
Selain itu,seperti yang kita semua tahu, Masjid Quba (atau Masjid
al-Quba) pula ialah masjid pertama
yang dibina oleh orang Islam Masjid
ini terletak di Kota Madinah kira-kira dua batu daripada Masjid Nabawi. Masjid ini
diasaskan oleh Nabi Muhammad sebelum Baginda tiba di Madinah melakukan penghijrahan dari Makkah .
Masjid Quba kemudian disiapkan oleh Sahabat
Rasulullah. Rasulullah menghabiskan masa selama 20
malam (selepas hijrah) di samping bersembahyang dan beribadah kepadaAllah s.w.t.Rumah Saidina Ali terletak di belakang Masjid Quba,Oleh
itu,Nabi Muhammad akan
mendirikan solat sunat sementera menunggu Saidina
Ali.
Masjid ini dibangun pada tahun 1 Hijriyah atau 622 Masehi. Quba terletak sekira 5 kilometer tenggara kota Madinah .Pengertian dari perkataan Quba ialah
dalam Al Qur'an disebutkan Quba adalah masjid yang dibangun atas dasar takwa seperti tertuang dalam Surat At Taubah:108. Allah memuji masjid ini. Kaum muslim yang mendirikan solat dari kalangan penduduk madinah.
Firman Allah SWT, Sesungguhnya masjid itu yang didirikan atas dasar takwa (Masjid Quba) sejak hari pertama adalah lebih patut bagimu (wahai Muhammad) bersembahyang di dalamnya. Di dalamnya terdapat orang-orang yang ingin membersihkan diri. (AtTaubah, 108).
Masjid ini telah beberapa kali mengalami renovasi. Khalifah Umar bin Abdul Aziz adalah orang pertama yang membangun menara masjid ini. Sakarang renovasi masjid ini ditangani keluarga Saud.Mengutip buku berjudul Sejarah Madinah Munawarah yang ditulis Dr Muhamad Ilyas Abdul Ghani, masjid Quba telah direnovasi dan diperluas pada masa Raja Fahd ibn Abdul Aziz pada 1986. Renovasi dan peluasan ini menelan biaya sebesar 90 juta riyal yang membuat masjid ini memiliki daya tampung hingga 20 ribu jamaah. Kini Masjid Quba dianggap sebagai contoh bentuk dari pada masjid-masjid yang didirikan di seluruh pelosok dunia.
dalam masjid.
Masjid ini dibangun pada tahun 1 Hijriyah atau 622 Masehi. Quba terletak sekira 5 kilometer tenggara kota Madinah .Pengertian dari perkataan Quba ialah
dalam Al Qur'an disebutkan Quba adalah masjid yang dibangun atas dasar takwa seperti tertuang dalam Surat At Taubah:108. Allah memuji masjid ini. Kaum muslim yang mendirikan solat dari kalangan penduduk madinah.
Firman Allah SWT, Sesungguhnya masjid itu yang didirikan atas dasar takwa (Masjid Quba) sejak hari pertama adalah lebih patut bagimu (wahai Muhammad) bersembahyang di dalamnya. Di dalamnya terdapat orang-orang yang ingin membersihkan diri. (AtTaubah, 108).
Masjid ini telah beberapa kali mengalami renovasi. Khalifah Umar bin Abdul Aziz adalah orang pertama yang membangun menara masjid ini. Sakarang renovasi masjid ini ditangani keluarga Saud.Mengutip buku berjudul Sejarah Madinah Munawarah yang ditulis Dr Muhamad Ilyas Abdul Ghani, masjid Quba telah direnovasi dan diperluas pada masa Raja Fahd ibn Abdul Aziz pada 1986. Renovasi dan peluasan ini menelan biaya sebesar 90 juta riyal yang membuat masjid ini memiliki daya tampung hingga 20 ribu jamaah. Kini Masjid Quba dianggap sebagai contoh bentuk dari pada masjid-masjid yang didirikan di seluruh pelosok dunia.
dalam masjid.
Oleh itu,masjid pada zaman
sekarang telah bermula dari masjid quba walaupun banyak perubahan yang telah
dilakukan tetapi fungsinya tetap sama.Justeru itu,pembinaan masjid haruslah di
perbanyakkan supaya fungsi masjid boleh di perluaskan lagi.Tambahan
pula,pembinaan masjid di tempat yang stratejik seperti berdekatan dengan
sekolah,perkampungan,tempat menunggu bas,jalan raya dan sebagainya dapat
memudahkan lagi umat islam untuk beribadah.Kesimpulannya,kepentingan masjid
adalah penting di zaman sekarang di samping memudahkan umat islam beribadah
dengan infrastruktur yang elok dan menarik minat ramai umat untuk beribadah di
masjid.
KONSEP
Masjid ialah tempat beribadat yang khusus, seperti solat dan iktikaf, bagi orang Islam.Bangunan ini juga
merupakan pusat kebudayaan, muamalat, dan perkembangan dakwah Islamiah, serta pusat aktiviti umat Islam. Masjid tidak mempunyai
rupa bentuk yang tetap, tetapi bergantung kepada budaya masyarakat Islam
setempat. Dari sudut bahasa,"masjid" bermaksud tempat bersujud.
Sejak zaman permulaan Islam lagi (Rasulullah s.a.w.), kemajuan
umat dan gerakan Islam semuanya bermula dari masjid. Masjid telah dijadikan
sebagai tempat untuk berkumpul, berbincang dan merancang strategi yang tidak
terhad kepada bidang dakwah malah perdagangan, perundangan, dan penyebaran ilmu, serta pelbagai lagi.
Terdapat beberapa
pertikaian mengenai takrif masjid.Perkataan masjid dari
sudut bahasa di dalam bahasa ialah : “ Nama bagi tempat sujud dahi .” Dari
sudut syara’ pula ialah .”Setiap tempat daripada permukaan bumi. Manakala dari sudut istilah atau ‘urf ialah : “ Tempat yang
disediakan khas selama-lamanya untuk bersembahyang . Bagaimanapun, takrif yang
biasanya diterima guna adalah bahawa masjid merupakan tempat khas untuk
bersolat dan telah digunakan untuk solat jumaat melebihi tiga kali.
Tempat solat yang tidak mengadakan solat Jumaat lebih dikenali
sebagai surau atau musala.
Ada 3 masjid utama yang
dimuliakan umat Islam ialah Masjidil Haram di Makkah - tempat Ka'bah, kiblat solat umat Islam,Masjid Nabawi di Madinah dan Masjidil Aqsa di Al -Quds (Jerusalem), Palestin.Di Malaysia, pembahagian tempat beribadat dibahagikan kepada beberapa pecahan
iaitu Masjid Negara ,Masjid Negeri,Masjid Daerah,Masjid Qaryah dan Surau. Hadis Othman bin Affan r.a:Beliau
pernah berkata semasa menyelesaikan permasalahan yang timbul di kalangan orang
ramai ketika Masjid Rasulullah s.a.w dibina: Kamu telah berlebih-lebihan.
Sesungguhnya aku pernah mendengar Rasulullah s.a.w telah bersabda: Sesiapa yang
membangunkan sebuah masjid kerana Allah Taala (Bukari berkata: Kalau tidak
silap aku beliau berkata: Untuk mencari keredaan Allah) maka Allah akan
membangunkan sebuah rumah untuknya di dalam Syurga.Ini memperlihatkan bahawa
mulianya seseorang yang membina masjid sehigga dijanjikan sebuah rumah
kepadanya di syurga kelak.
Selain itu,menurut
ayat 18,surah At-Taubah bahawa hanya yang layak
memakmurkan (menghidupkan) masjid-masjid Allah itu ialah orang-orang yang
beriman kepada Allah dan hari akhirat serta mendirikan sembahyang dan
menunaikan zakat dan tidak takut melainkan kepada Allah, (dengan adanya sifat-
sifat yang tersebut) maka adalah diharapkan mereka menjadi dari golongan yang
mendapat petunjuk.Oleh itu,orang-orang yang selalu mengimarahkan masjid adalah
tergolong dalam kategori orang-orang yang beriman pada Allah dan
akhirat.Golongan ini juga adalah golongan yang mendapat hidayah atau petunjuk
di atas perbuatan mereka iaitu mendirikan solat,membayar zakat,dan hanya takut
pada Allah.
Huraian
Masjid Ridwaniah Sungai
Batu ini merupakan masjid yang menjadi tumpuan masyarakat di sekitar kawasan
telok kumbar untuk beribadah contohnya
seperti solat jumaat,membayar zakat,solat tarawikh dan sebagainya.Kedudukan
masjid ridwaniah ini juga strategik , ia terletak berdekatan dengan sekolah
menengah kebangsaan telok kumbar dan sekolah rendah kebangsaan sungai batu.Oleh
itu,para pelajar yang pulang lewat kerana kelas tambahan di sekolah akan solat
di situ.Keadaan ini lebih selesa kerana masjid ini lebih luas berbanding surau
di sekolah.Berhadapan dengan masjid ini,terdapat juga sebuah sekolah agama
iaitu maahad al-mashoor,di tepi pula terdapat kelas fardu ain untuk pelajar
bawah 12 tahun.Di belakang masjid ini,terdapat juga tanah perkuburan islam.
Sejarah masjid ini telah
wujud pada pertengahan abad ke-20 lagi.Dahulunya masjid lama,sekarang sudah di
naik taraf, dipercantikkan dan diperluaskan. Bentuk umum dari sebuah masjid
adalah keberadaan menara masjid. Menara di masjid biasanya tinggi dan berada di bagian pojok dari
kompleks masjid.Kubah juga merupakan salah satu ciri khas dari masjid sungai
batu.Kubah diperluas menjadi sama luas dengan tempat ibadah di bawahnya.Kubah berbentuk
setengah bulat.Di dalam masjid ini,tempat ibadah atau ruang solat, tidak
diberikan meja, atau kerusi, sehingga memungkinkan
para jamaah untuk mengisi shaf atau barisan-barisan yang ada di dalam ruang
shalat. Bahagian ruang solat diberi kaligrafi dari potongan ayat al-quran untuk memperlihatkan
keindahan agama Islam serta Al-Qur'an. Ruang solat mengarah ke arah Ka'bah,
sebagai kiblat umat Islam. Di masjid juga terdapat mihrab dan mimbar. Mihrab adalah tempat
imam memimpin solat, sedangkan mimbar adalah tempat khatib menyampaikan khutbah,
ia juga terdapat saf lelaki di hadapan dan saf wanita di belakang.Saf wanita di
tutupi dengan langsir untuk memudahkan jemaah wanita untuk menjaga aurat.Semua
kawasan di dalam masjid,di letakkan permidani. Dalam masjid ridwaniah , di dekat ruang solat,
tersedia ruang untuk menyucikan diri, atau biasa disebut tempat wudhuk.Bilik wudhu antara lelaki dan wanita juga diasingkan.Bilik
wudhu wanita juga luas dan boleh memuatkan 20 hingga 30 orang dalam satu
masa.Di bilik wudhu lelaki,terdapat kolah besar menakungkan air untuk para
jemaah lelaki mengambil wudhu .Tandas yang disediakan untuk lelaki dan wanita
juga dijaga kebersihannya. Terdapat juga tempat untuk memandikan mayat.Tempat
letak kereta bagi jemaah juga ada di perkarangan masjid ini.Tetapi,pada bulan
ramadhan kawasan ini tidak mencukupi,oleh itu para jemaah boleh meletakkan
kenderaan di luar.Di luar masjid juga,terdapat papan kenyataan tentang aktiviti
yang di jalankan,papan organisasi qariah masjid juga disediakan.
Hari Raya Qurban
Peta Kedudukan Masjid Sg Batu
Majlis Ilmu
Bilik wuduk
Di luar masjid
Hadapan Masjid Sg Batu
Masjid Ridwaniah Sg Batu
Kegiatan yang di jalankan
oleh Masjid Ridwaniah pada setiap hari ialah solat jemaah pada setiap waktu
solat.Setiap hari jumaat pula akan di adakan solat jumaat berjemaah yang
kebanyakkannya masyarakat kampung nelayan dan perumahan sekitar teluk
kumbar.Pada bulan Ramadhan pula,masjid ini akan mengadakan gotong- royong
menyediakan kanji atau bubur lambuk.Yang menariknya,gotong-royong ini
kebanyakkan terdiri dari pemuda belasan
tahun yang masih bersekolah.Pada malamnya,para qariah masjid dan masyarakat
setempat akan solat tarawikh.Imam yang mengimamkan solat itu,di jemput khas
maahad tahfiz yang terdiri daripada belia yang menghafal al-quran.Suara mereka
yang lunak melagukan ayat-ayat al-quran menjadi tarikan masyarakat untuk solat
sunat tarawikh di sini.Tamatnya solat,para qariah akan mnyediakan sedikit
makanan atau di panggil “more”.Ada juga majlis-majlis yang di adakan di masjid
ini seperti Majlis khatam al-quran,Maulidur Rasul,Majlis akad nikah dan
sebagainya.
Carta Organisasi Qaryah Masjid Sungai Batu
Pengerusi
Hj. Ramli B. Din
Timbalan pengerusi
Hj. Nasri B .Hj. Hashim
Setiausaha
Hj. Abd Aziz
Bendahari
Hj. Zakaria B. Hj Ismail
Imam
Hj. Fuad Abd Hamid
Bilal
En. Mohd Naim B Hj Abd Rahman
Siak
Hj. Mat Arip B. Awang
AJK Qaryah
Hj.Jamaludin B. Siron
Penutup
Kesimpulannya,Masjid
Ridwaniah Sungai Batu ini merupakan salah satu bangunan terpenting di sekitar
kawasan telok kumbar.Lokasinya juga sangat stategik,berhampiran dengan pusat
ilmu,seperti sekolah menengah teluk kumbar,sekolah rendah sungai batu,maahad al-mahsoor,kelas
fardu ain dam sebagainya.Qaryah masjid ini juga banyak menganjurkan
majlis-majlis ilmu yang banyak memberi manfaat kepada masyarakat setempat.Oleh
itu,semua lapisan masyarakat haruslah beramai-ramai mengimarahkan pada setiap
waktu solat. Abdullah Bin Abbas r.a pernah berkata
bahawa Rasulullah s.a.w bersabda, "Sesiapa mendengar azan dan tidak
pergi menunaikan solat berjemaah tanpa sesuatu sebab yang menghalangnya(uzur)
daripada menyertai solat berjemaah maka solat yang dikerjakannya itu tidak akan
diterima." Para sahabat bertanya, "Apakah
uzur itu?"Jawab Rasulullah s.a.w, "Takut
atau sakit." -
Riwayat Imam Abu Daud dan Ibnu Hibban.Ini menunjukkan peranan masjid sebagai
tempat menunaikan solat berjemaah, iaitu sunat muakkad(sunat yang dituntut di
dalam islam).
Rujukan
1.ms.wikipedia.org/wiki/masjid_Quba
2.infad-sistem pengurusan Fatwa
3.MediaHaji.com
4.www.mymasjid.net.my
5.Imam masjid,Tuan Hj. Fuad Abd Hamid
6.En.Amin B.Asyari